Áldás, békesség!
Mai újszövetségi igénk: Máté evangéliuma 9. részének 6. verse:
„Hogy pedig megtudjátok,hogy van hatalma az Emberfiának megbocsátani a bűnöket a földön: Kelj fel – így szólt ekkor a bénához -, vedd az ágyadat és menj haza!”
dr. Hegedűs Loránt püspök (Budapest, Szabadság tér) gondolatai:
A gutaütött a legnyomorultabb testi-lelki-szellemi állapotban, de bizonyos kalandos körülmények közepette kerül Jézus elé. Menni nem tud, lebénult testét nyoszolya ágyban viszik, a tetőt megbontva, a tömegtől egyébként hozzáférhetetlen Megváltóhoz. Ő maga egy szót sem szól, lebénulása valószínűleg beszéd-készségére is kiterjed. Jézus a teljes tehetetlenségben nem is az ő hitét, hanem az őt hordozók hitét látja és értékeli. A gutaütött csak hagyja, hogy vigyék – Jézushoz. Ez ellen szemvillanásnyit sem tiltakozik, teljes egyetértéssel az őt vivő akaratba simul. Ez telik tőle.
– Ezek szerint a hit mégsem terméketlen vágyálom, mint az ateizmus állítja, hanem szeretetből odafordulás az isteni Te sziklatömbjéhez, Aki sosem lesz a mi emberi énünk árnyalati része sem, – Aki szeretet-szabadság kockázatos világában sok kínt megenged, mert ezeket robot-világrenddel nem akadályozza és lélekteleníti, – de Akitől legvégső fokon minden függ. Ő az Isten az, Aki Jézusban magát emberré összpontosítva itt van. Hozzá jövünk irgalomért – hittel.
– S Jézus most megszólítja a beteget, láthatatlan és látható világokat feltáró igével, személyesen helyreállító szeretet szózattal: „Bízzál, fiam, megbocsáttattak bűneid.” (Máté 9,2b). – Ezt káromlásnak, Isten belügyébe avatkozásnak gondolják az írástudók, mert Jézusban nem látják Istent. De Jézus átlát rajtuk, s őket megszégyeníti, a beteget meggyógyítja, Isten Országa titkát feltárja csodájával: a pokoli gondolkodást legyőzi égi Gondolatával.
– Jézus szerint: a bűn negatív szellemi világa áll és működik a betegség világának hátterében. A világ nem mechanikus gép, hanem egy roppant Gondolat, az Ige szabadság-szeretetes funkcionálása szerint. Egy Isten elleni negatív szellemi; sátáni lázadás áll a tökéletesen teremtett világban megjelenő minden kaotikus működés és jelenség mögött, s ebből minden(ki) akarva-akaratlanul, kiveszi részét – a legvégső megfizetésig. Miként a legtöbb funkcionális és szervi bajnak – a mai orvostudomány szerint – pszichikus lelki oka van, úgy a psziché a végtelen Szellemmel nem talál igazi kontaktust zűrzavarában. Kapcsolatban áll a Végtelennel, de Ő Maga nem végtelen. Abszolutizálódnak vágyai, kihágásai, énje kinövései. Szüntelen beleütközik az Isten rendjébe. – Először ezt szünteti meg Jézus, aki nem az egyes betegségeket, hanem az egyes betegeket gyógyítja a tudatalattiságon át mindenek feletti, gyógyítva testesülő szellemi erejével.
– Mert Jézus szerint a betegség negatív pszichoszomatikus világa áll a bűn negatív szellemi világának előterében, s ezt kezeli Ő, az áldott Orvos.
Természetesen mindez nem jelentékteleníti az egyes világi fertőzéseket, baleseteket, tömegkatasztrófákat komplikált történelmünkben. De akár eseti egyediségek, akár egyetemes szellemi összefüggések révén rombolja bűn és betegség világunkat, fölöttük „az ember Fiának van hatalma” (Máté 9,6), s ezt nekünk azért kell megtudni, hogy égi Gondolattal rajtunk is segíthessen.
825. dicséret: Hinni taníts, Uram… (a régi énekeskönyvben: 479. dicséret)
